Biblioteca Central de la Universidad Nacional del Santa

I. Sobre la teoría de los todosy las partes. 1. La diferencia entre objetos independientes y no independientes. 2. Pensamiento para una teoría de las formas puras de los todos y las partes. II. La diferencia entre las significaciones independientes y no independientes y la idea de la grmatica pura. 1. Introducción. III. Sobre las vivencias intencionales y sus "contenidos". 1. La conciencia como consistencia fenómenologica del yo y la conciencia como percepción interna. 2. La conciencia como vivencia intencional. 3. La materia del acto y la representación base. 4.Estudio sobre las representaciones fundamentantes. con especial referencia a la teoría del juicio.5. Otras contribuciones a la teoría del juicio, la representación como genero cualitativamente unitario de los actos nominales y proposicionales. 6. Resumen de los equivocos más importantes en los términos representación y contenido. IV. Elemento de un esclarecimiento fenomenologico del conocimiento. 1. Intención significativa y cumplimiento significativo. 2. Caracterización indirecta de las intenciones objetivantes y de sus variedades esenciales por las diferencfias en las sintesis de cumplimiento. 3. Para la fenomenología de los grados del conocimiento. 4. Compatibilidad e incompatibilidad. 5. El ideal de la adecuación evidencia y verdad. V. Sensibilidad y entendimiento. 1. Intuiciones sensibles y categoriales. 2. Estudio sobre la representación funcional categorial. 3. Las leyes aprioristicas del pensamiento propio e impropio. VI. Esclarecimiento del problema inicial. 1. Actos no obejtivantes como aparente cumplimientos significativos.