Biblioteca Central de la Universidad Nacional del Santa

1.- El indigenismo es un movimineto que busca expresar la auténtica realidad nacional, trata de ver en él, la samngre, la raza, la tradición, las creaciones culturales andinas, cuyo reconocimiento sirve oara conseguir integración de nuestra sociedad. 2.- El realismo mágico presenta lo real como maravilloso y viceversa, planteando como un suceso común, tanto para el lector como para los personajes de la obra, escenas y hechos fabulosos, mientra que brinda a su vez un carácter fantástico e irreal a actos de la vida común. 3.- El realismo mágico expresa lo existente como: emociones, sentimientos, situaciones, etc. y se manifiuesta a través de la conducta de la persona. 4.- En los "Los ríos profundos" hay evidencia de la presencia de elementos mágicos. 5.- los ríos,las piedras, los pájaros, el sol, la luna, es decir, la naturaleza son constante del mundo novelesco, visto y vivido desde el mundo indio, revestido por un poder mágico. 6.- En "Los ríos profundos" Arguedas presenta una visión del universo como un todo interrelacionado y el acercamiento mágico a ese mundo consiste en intentar en descubrir los caminos subterráneos que se mueven entre los seres, las cosas y valores espirituales. 7.- El río significa en la novela lñapermanencia de lo quechua: El protagonista verá en los ríos una divinidad purificadora, ya que es sangre que desciende de la sierra y trae recuerdo de un pasado feliz. 8.- El Zumbayllu es el elemento mágico por exelencia de la novela es un objeto pacificador, símboloe de restablecimiento del orden, porque al jugar con él reina la armonía. 9.- La piedra es lo indestructibler del mundo incaico. Están dotados de vida propia que pueden ser solo captados por iniciados o elegidos. 10.- Los Ríos profundos es un novela que sustenta sobre la antiresis. Desde el principio del relato encontramos red de oposiciones y como sucede tonel choque que se produce entre el viejo y Ernesto. En la ciudad de Abamcay es donde se matrializa brutalmente el enfrentamiento de visiones del mundo.